Michel LEVESQUELe cantique des quantiques2024-03-15T07:36:20+01:00All Rights Reserved blogSpiritblogSpirithttp://lelazor.blogspirit.com/lelazorhttp://lelazor.blogspirit.com/about.htmlLes feuilles mortes au cinéma : la contre culture à l'assaut de la décadencetag:lelazor.blogspirit.com,2023-09-21:33484692023-09-21T16:52:29+02:002023-09-21T16:46:00+02:00 Les feuilles mortes du finlandais Kaurismaki, qui a parfois fait des films...
<img src="https://size.blogspirit.net/blogspirit.com/lelazor/600/media/02/00/2848243899.jpg" alt=""/><p><span style="font-size: 18pt;">Les feuilles mortes du finlandais Kaurismaki, qui a parfois fait des films hermétiques, signe pour nous l'un de ses plus beaux films,</span> <span style="font-size: 18pt;">totalement à contre courant de notre époque.</span></p><p><span style="font-size: 18pt;">C'est l'histoire de deux êtres ordinaires, qui aiment la musique (beaucoup de musique et de karaoké), chahutés, vilipendés, humiliés par les mises à la porte d'entreprises, méprisés par les violences de petits chefaillons, aux destins de losers déclassés multipliant les ennuis, qui vont retrouver leur âme d'enfant, totalement à l'opposé des délires de développement personnel de notre époque.</span></p><p><span style="font-size: 18pt;">C'est un film de contre culture, "une œuvre révolutionnaire », se riant de la réussite, du Bien Etre, de toutes les valeurs de notre "civilisation de la décadence", à commencer par toutes les conneries enseignées par une Education Nationale qui marche à côté de la plaque, avec le genre, les sexs toys et ses cours d'éducation sexuelle, pour n'évoquer que la tendre pudeur des sentiments et le retour à des valeurs de respect de soi et des autres..</span></p><p><span style="font-size: 18pt;">Un grand film, un très grand film (1heure 20) qu'il faut voir, même si ce n'est pas toujours très gai (mais notre existence est t'elle gaie?), Prix du Jury à Cannes...</span></p><p><span style="font-size: 18pt;">Se terminant par une interprétation finlandaise des Feuilles Mortes d'Yves Montand, je me permets de vous mettre la chanson en finlandais<br /><img id="media-1365137" src="https://static.blogspirit.com/backend/graphics/insert-multimedia.jpg" alt=" http://lelazor.blogspirit.com/media/02/01/2099401497.mp3" /><br /></span></p>
lelazorhttp://lelazor.blogspirit.com/about.htmlNous devons changer en profondeurtag:lelazor.blogspirit.com,2023-09-17:33482212023-09-17T08:58:17+02:002023-09-17T08:29:00+02:00 Un monde nouveau est en train de naitre....Ce que nous...
<p><span style="color: #000000;"></span></p><p style="text-align: center;"><img id="media-1364768" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lelazor.blogspirit.com/media/02/00/1419089313.jpg" alt="IMG-20230907-WA0038.jpg" /></p><p><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Un monde nouveau est en train de naitre....Ce que nous vivons en ce moment à des allures de jugement dernier....Je ne suis, je pense, ni fou, ni prophète, ni malgré mon prénom, le chevalier ailé sauroctone Michel, l'archange avec Raphael et Gabriel, mais je me suis senti concerné très tôt dans mon existence par la souffrance que je pouvais causer à autrui...J'ai traversé le désert pendant 33 ans, crevant de culpabilité, avec un vilain œil au fond de moi qui me pourrissait la vie...</span></span></span></p><p><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">L'Intelligence artificielle remet en cause en profondeur notre système éducatif qui ne vaut plus un clou, car la Connaissance n'est plus qu'à bout de clic...Nous devons être créatif, ensemble, tous ensemble et inventer des manières de vivre différentes....Nous croyons à la laïcité, balivernes, tous les êtres ont besoin de spiritualité...Même Robespierre savait cela, peu avant de se faire trancher la tête, avec son Culte de l'Etre suprême....Nous croyons à la justice, elle n'est que justice des hommes, avec une sentence....Elle n'est point Justice de Dieu, la seule qui a connaissance de « tout le dossier » et donne la miséricorde</span></span></span></p><p><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">La planète est en grand danger, si nous ne changeons pas radicalement, on va tous dans le mur, on va tous à la guerre civile généralisée, en nous battant pour des ressources, des bouts de terrain, de l'eau, du lithium ou de l'uranium...Le numérique a fait de la Terre un grand Village, où tout se sait plus que jamais dans l'histoire, immédiatement de nos actions à l'autre bout du monde...</span></span></span></p><p><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Personne ne traverse une vie sans mensonges, sans jalousie, sans vouloir posséder Biens ou personnes, sans hypocrisie, sans afficher sa réussite... quelle réussite, celle qui s'appuie sur la consommation et qui bousille tout, celle qui voudrait faire croire à ses voisins que, parce qu'on va à l'Eglise, à la Synagogue, à la Mosquée, ou qu'on milite pour les droits de l'homme, MeToo ou la cause féministe, ou qu'on se donne bonne conscience en défendant (un peu) les plus pauvres, qu'on est clean.... balivernes !...Personne ne traverse une vie sans vouloir se battre pour une idéologie, qui au fond, n'est qu'une forme de colonialisme en mutation, de domination d'autrui, de combats contre les plus faibles que soi, en fonction des circonstances....Personne ne traverse une vie sans faire souffrir sa femme, son mari, ses enfants, avec toutes sortes de reproches, de jugements, de petites saloperies glissées chaque matin au petit déjeuner, de silence pesant au diner, le nez dans son smartphone, où on a rien à se dire, de fuites en vacances pour tenter de ne pas regarder la réalité si dérangeante....<br /><br />Nos maladies (cancer, maladies cardiaques en particulier) ne viennent pas de je ne sais quelle défaut de cellules, mais de notre laxisme, du mal que nous causons aux autres, quelle qu'en soit sa forme....Les médecins ne sont que des marchands de solutions qui n'en sont pas, on ne sait rien de cette machine fantastique, mais aussi redoutable qu'est le cerveau...Le toubibs se prennent souvent pour des cadors, alors qu'ils se voilent la face pour la plupart, alors qu'ils ont besoin de plus de pognon que les autres pour entretenir leurs maitresses, ou de notoriété comme Didier Raoult, qui a au moins le mérite, de révéler au grand jour, ce qu'ils sont presque tous, des chercheurs qui n'ont plus d'âme à force d'avoir entendu dans leur cabinet hommes et femmes pleurer sur leur existence...</span></span></span></p><p><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Nous allons avoir besoin d'humilité, tous, de plus d'authenticité, de donner aux générations qui nous suivent d'autres horizons que la réussite individuelle, nous avons besoin d'être au plus près de notre vérité, à chacun, si nous voulons que nos gosses continuent à vivre....</span></span></span></p><p><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Sinon, nous périrons tous en sombrant dans la haine, la violence, les médicaments ou les drogues.... secoués par les tremblements de terre, assoiffés par le manque d'eau...</span></span></span></p><p><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Bon dimanche.</span></span></span></p><p> </p><p><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Photo réalisée cette semaine par mon fils à Tibériade, en Israël, un lieu de paix où on prie dans toutes les religions côte à côte et dans toutes les langues</span></p><p> </p>
lelazorhttp://lelazor.blogspirit.com/about.htmlNos régles sociales sont balayées par la science comme des vagues de tsunamistag:lelazor.blogspirit.com,2023-09-01:33474832023-09-01T11:37:30+02:002023-09-01T08:34:00+02:00 La science évolue bien plus vite que nos règles sociales, je l'ai déjà...
<p style="text-align: center;"><img id="media-1363727" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lelazor.blogspirit.com/media/02/01/3013267210.jpg" alt="tsunami.jpg" width="551" height="351" /></p><p>La science évolue bien plus vite que nos règles sociales, je l'ai déjà dit à maintes reprises.</p><p>Les neurosciences encore peu connues en France, remettent en cause l'éducation (Blanquer l'a payé face à des syndicats qui continuent à utiliser des vieux schémas de lutte de classe, Pap N'Dyae également dans une certaine mesure avec le wokisme et ses discours sur les relations sexuelles entre les individus; avec sa laïcité, Attal va se mettre à dos les musulmans), qui est également bousculée par les cours en ligne ; de même, en médecine, je l'ai largement abordé, sauf à haut niveau, les neurosciences ne font pas parties des études de médecine, alors que c'est une autre manière d'aborder le corps humain, comme un système, qui révolutionne ce domaine....</p><p>En matière de psychologie et de psychiatrie, c'est encore plus important comme révolution, puisque les impacts vont jusqu'à l' étude de nos conditionnements et des comportements, où on va très loin aux Etats Unis, qui sont la base de la plupart des applications type FaceBook ou tous les systèmes de messagerie....qui bouscule les individus....</p><p style="text-align: center;"> </p><p>En Intelligence artificielle, c'est la militaire qui est impacté et repris par des puissances ennemies, obligeant à refondre totalement nos systèmes de défense devenus obsolètes...Implication également dans d'autres domaines, de la justice à l'éducation, en passant par la médecine, les relations humaines des entreprises, la formation,....</p><p>En physique et mathématiques, impacts sur la politique, avec des algorithmes qui ont une telle puissance que nos démocraties sont balayées...</p><p>Ajoute à cela l'écologie et la crise climatique, et tu vois qu'on va tout droit dans le mur....</p><p>Les religions qui il y a quarante ans servaient encore un peu de bouclier et de lien social avec le catholicisme et encore aujourd'hui, avec l'islam, se font dépasser par la science, qui crée des turbulences sociales qui sont des véritables tsunamis, qui arrivent en rafale et que tente de maitriser le capitalisme, augmentant les inégalités de manière exponentielle....</p><p>Comment on arrête ces « orages » quasi apocalyptiques ?</p><p> </p><p><span style="font-size: 24pt;"><strong>Science sans conscience n'est que ruine de l'âme </strong></span></p><p><span style="font-size: 24pt;"><strong>(Rabelais)</strong></span></p>
lelazorhttp://lelazor.blogspirit.com/about.htmlMon hypothèse sur la déstabilisation du mondetag:lelazor.blogspirit.com,2023-08-30:33473992023-08-30T12:15:30+02:002023-08-30T12:08:00+02:00
<p style="text-align: center;"><img id="media-1363572" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lelazor.blogspirit.com/media/02/00/2579223684.jpg" alt="novaya.jpg" /></p>
lelazorhttp://lelazor.blogspirit.com/about.htmlNous devons faire davantage confiance à l'intuitiontag:lelazor.blogspirit.com,2023-08-28:33473002023-08-28T12:31:39+02:002023-08-28T11:51:00+02:00 Notre cerveau est un tout, et nous ne pouvons pas donner prédominance à la...
<p><strong>Notre cerveau est un tout, et nous ne pouvons pas donner prédominance à la Raison.</strong></p><p>Dans l'approche psychodynamique du <span style="text-decoration: underline; background-color: #00ffff;"><span style="color: #000000; text-decoration: underline;"><a style="color: #000000; text-decoration: underline; background-color: #00ffff;" title="Yale Introduction psychologie et neurosciences" href="https://www.coursera.org/learn/introduction-psychology/home/welcome">cours</a></span> </span>en ligne en accès gratuit sans prérequis avec sous titres en français (extraordinaire) de psychologie vue avec une approche de neurosciences que je suis à Yale, est évoqué ce passage sur Freud ;</p><p>« à la base de l'œuvre de Freud se trouve un ensemble d'idées d'une importance et d'une signification immenses qui méritent d'être prises très au sérieux. En gros, il s'agit des idées de motivation inconsciente, du fait que vos sentiments et vos actions ont des raisons inconscientes, ainsi que de la notion de dynamique inconsciente. <strong><span style="background-color: #ffff00;">Le fait que vous ne soyez pas une seule entité, vous êtes plusieurs entités et que le choc de ces différents systèmes dans votre esprit et dans votre cerveau a toutes sortes de conséquences qui mènent, entre autres, à des rêves, à des erreurs d'élocution, à des blagues que vous faites et à ce que vous trouvez drôles, et parfois à la folie."</span></strong></p><p style="text-align: center;"><img id="media-1363402" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lelazor.blogspirit.com/media/02/02/1949360758.jpg" alt="approche psychodynamique.jpg" /></p><p>Notre cerveau est un tout, cette idée qu'il faudrait une prédominance de la Raison est absurde, chère à une curieuse interprétation des Lumières, surtout que nous sommes faibles par rapport à l'intelligence artificielle.</p><p>Adorno, un hyper sensible, qui a auto analysé beaucoup sa vie affective, et les mouvements de 68 avec son ami Marcuse, a beaucoup travaillé sur ce sujet de la Raison et du Sensible : d'une certaine manière il en est mort à 61 ans, après une très forte dépression....Il écrivait « De nombreux pionniers des Lumières étaient optimistes quant au progrès et supposaient qu’une société rationnelle résoudrait progressivement les principaux problèmes de la coexistence humaine. Pour ce faire, ils se sont appuyés sur un public critique. Les impulsions des Lumières ont influencé la littérature, les beaux-arts et la politique, telles que la Révolution américaine de 1776 et la Révolution française de 1789. Ils ont contribué à un processus continu de rationalisation de la politique et de la société, de sorte que les Lumières sont devenues une marque de la modernité. »</p><p style="text-align: center;"><img id="media-1363403" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lelazor.blogspirit.com/media/02/01/730144444.jpg" alt="evolution des titres de livres.jpg" /></p><p>Observez ce graphe qui montre l'explosion des livres anglais et allemands à partir du moment où va naitre le protestantisme, qui donne beaucoup d'importance à la Raison.</p><p> </p><p>Le Marquis de Custine, un aristocrate français, dont le père a été guillotiné lors de la Terreur, qui fut un intellectuel très rude avec la bourgeoisie française, très relu en ce moment, était un grand voyageur Il est surtout connu pour avoir écrit une critique assez redoutable de la Russie, 'la Russie de 1839 » un livre très lu à l'époque en Angleterre, en Allemagne et qui sera interdit en Russie, décrivant ce pays comme <span style="color: #202122;"><span style="font-family: sans-serif;"><span style="font-size: small;"><em>"<span style="font-size: 10pt; background-color: #ffff00;"><strong>une monarchie absolue tempérée par l'assassinat"</strong></span></em></span></span></span><span style="font-size: 10pt; background-color: #ffff00;"><strong><span style="color: #202122;"> </span><span style="color: #202122;"><span style="font-family: sans-serif;">et une société </span></span></strong></span><span style="color: #202122;"><span style="font-family: sans-serif;"><span style="font-size: small;"><em><span style="font-size: 10pt; background-color: #ffff00;"><strong>"ivre d'esclavage"</strong></span>.</em></span></span></span>, accessible en intégralité en ligne gratuitement en PDF. Custine a écrit, alors qu'il comparait les églises russes au catholicisme :</p><p>« vous perpétuez la guerre parce que le gouvernement de la raison nourrit l’orgueil, et que l’orgueil engendre la division. Ah ! les chrétiens ne savent pas de quel trésor ils se sont volontairement privés le jour où ils avisèrent qu’on pourrait avoir des églises nationales... Si toutes Les églises du monde étaient devenues nationales, c’est-à-dire protestantes ou schismatiques, il n’y aurait plus aujourd’hui de christianisme : il n’y aurait que des systèmes de théologie soumis à la politique humaine qui les modifierait à son gré, selon les circonstances et selon les localités. »</p><p>Notre société « de la raison », qui donne une importance exagérée à la science, se dirige tout droit vers la chaos ou l'avènement de dictatures....Je pourrais citer aussi Foucault, sur lequel Adorno a beaucoup réfléchi, mais j'en ai déjà beaucoup parlé.</p><p><span style="background-color: #ffff00;"><strong>Toutes les crises sont à analyser ensemble et notre modèle occidental ne tient plus</strong></span>....Ce qui est impossible pour un cerveau humain et pour l'IA qui ne possède pas de conscience. <strong>Seule l'intuition peut peut être nous aider....avant qu'il ne soit trop tard !</strong></p><p><strong>Voir la théorie des Trois Mondes de Karl Popper </strong><span style="text-decoration: underline; background-color: #ffff00;"><a style="background-color: #ffff00;" title="Karl Popper" href="https://de.wikipedia.org/wiki/Karl_Popper">(<span style="color: #000000; text-decoration: underline;"><strong>wikipédia</strong></span>) en allemand</a></span></p>
lelazorhttp://lelazor.blogspirit.com/about.htmlL'avenir selon ChatGPTtag:lelazor.blogspirit.com,2023-08-27:33472562023-08-27T08:53:47+02:002023-08-27T08:46:00+02:00 ChatGPT : Prédire l'avenir économique et politique...
<div class="group w-full text-token-text-primary border-b border-black/10 dark:border-gray-900/50 bg-gray-50 dark:bg-[#444654]" data-testid="conversation-turn-11"><div class="flex p-4 gap-4 text-base md:gap-6 md:max-w-2xl lg:max-w-[38rem] xl:max-w-3xl md:py-6 lg:px-0 m-auto"><div class="relative flex w-[calc(100%-50px)] flex-col gap-1 md:gap-3 lg:w-[calc(100%-115px)]"><div class="flex flex-grow flex-col gap-3 max-w-full"><div class="min-h-[20px] flex flex-col items-start gap-3 overflow-x-auto whitespace-pre-wrap break-words"><div class="markdown prose w-full break-words dark:prose-invert light"><p style="text-align: center;"><img id="media-1363347" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lelazor.blogspirit.com/media/01/02/4252087612.jpg" alt="future.jpg" width="492" height="474" /></p><p>ChatGPT : Prédire l'avenir économique et politique avec certitude est extrêmement difficile, et il y a un large éventail d'opinions sur le devenir du capitalisme et du libéralisme. Le capitalisme a montré une grande résilience et une capacité à s'adapter à différentes situations au fil du temps. Cependant, il est important de noter que les systèmes économiques et politiques sont complexes et influencés par de nombreux facteurs, y compris les évolutions sociales, technologiques et culturelles.</p><p>Il y a quelques points à considérer :</p><ol><li><p><strong>Diversité des visions et des valeurs</strong> : Les systèmes économiques et politiques ne sont pas uniquement déterminés par les principes économiques, mais aussi par les valeurs culturelles, religieuses et sociales des sociétés. Les différentes régions du monde ont des perspectives variées sur la façon dont l'économie et la politique devraient être organisées.</p></li><li><p><strong>Adaptation du capitalisme</strong> : Le capitalisme a montré sa capacité à évoluer et à s'adapter à différents contextes. Au fil des décennies, il a connu des formes variées, allant du libéralisme classique au capitalisme social et à d'autres modèles hybrides.</p></li><li><p><strong>Défis actuels</strong> : Le capitalisme actuel fait face à des défis tels que les inégalités croissantes, les préoccupations environnementales et la numérisation de l'économie. Ces défis peuvent influencer l'évolution future du système.</p></li><li><p><strong>Diversification des modèles économiques</strong> : Dans certains domaines, des modèles économiques différents de ceux du capitalisme traditionnel ont été explorés, tels que l'économie circulaire, l'économie sociale et solidaire, et d'autres formes de coopération économique.</p></li><li><p><strong>Complexité géopolitique</strong> : Les dynamiques géopolitiques mondiales, y compris les relations entre les grandes puissances, peuvent également influencer l'évolution des systèmes économiques et politiques à l'échelle mondiale.</p></li></ol><p>En ce qui concerne l'idée du libéralisme en tant que modèle universel, il existe des débats sur la pertinence et l'applicabilité de ce modèle dans divers contextes culturels et sociaux. L'approche "taille unique" peut rencontrer des résistances dans des sociétés avec des valeurs et des traditions différentes.</p><p>Dans l'ensemble, il est difficile de prédire avec certitude la fin du capitalisme ou l'évolution future des systèmes économiques et politiques. Ce qui est plus probable, c'est que ces systèmes continueront d'évoluer, de s'adapter et de se transformer en réponse aux changements sociaux, économiques et culturels.</p></div></div></div><div class="flex justify-between lg:block"><div class="text-gray-400 flex self-end lg:self-center justify-center mt-2 gap-2 md:gap-3 lg:gap-1 lg:absolute lg:top-0 lg:translate-x-full lg:right-0 lg:mt-0 lg:pl-2 visible"><button class="flex ml-auto gap-2 rounded-md p-1 hover:bg-gray-100 hover:text-gray-700 dark:text-gray-400 dark:hover:bg-gray-700 dark:hover:text-gray-200 disabled:dark:hover:text-gray-400"></button><div class="flex gap-1"> </div></div></div></div></div></div><div class="group w-full text-token-text-primary border-b border-black/10 dark:border-gray-900/50 dark:bg-gray-800" data-testid="conversation-turn-12"><div class="flex p-4 gap-4 text-base md:gap-6 md:max-w-2xl lg:max-w-[38rem] xl:max-w-3xl md:py-6 lg:px-0 m-auto"><div class="flex-shrink-0 flex flex-col relative items-end"><div class="w-[30px]"><div class="flex items-center justify-center rounded"><div class="relative flex"><img class="rounded-sm" src="https://chat.openai.com/_next/image?url=https%3A%2F%2Fs.gravatar.com%2Favatar%2Fe934a9550d22dc68512e2ba1965d0b42%3Fs%3D480%26r%3Dpg%26d%3Dhttps%253A%252F%252Fcdn.auth0.com%252Favatars%252Fel.png&w=96&q=75" srcset="/_next/image?url=https%3A%2F%2Fs.gravatar.com%2Favatar%2Fe934a9550d22dc68512e2ba1965d0b42%3Fs%3D480%26r%3Dpg%26d%3Dhttps%253A%252F%252Fcdn.auth0.com%252Favatars%252Fel.png&w=48&q=75 1x, /_next/image?url=https%3A%2F%2Fs.gravatar.com%2Favatar%2Fe934a9550d22dc68512e2ba1965d0b42%3Fs%3D480%26r%3Dpg%26d%3Dhttps%253A%252F%252Fcdn.auth0.com%252Favatars%252Fel.png&w=96&q=75 2x" alt="User" width="36" height="36" loading="lazy" data-nimg="1" /></div></div></div><div class="text-xs flex items-center justify-center gap-1 invisible absolute left-0 top-2 -ml-4 -translate-x-full group-hover:visible !invisible"> </div></div><div class="relative flex w-[calc(100%-50px)] flex-col gap-1 md:gap-3 lg:w-[calc(100%-115px)]"><div class="flex flex-grow flex-col gap-3 max-w-full"><div class="min-h-[20px] flex flex-col items-start gap-3 overflow-x-auto whitespace-pre-wrap break-words"><div class="empty:hidden">que feront les hommes si des machines font plus ou moins tout à leur place ?</div></div></div><div class="text-gray-400 flex self-end lg:self-center justify-center mt-2 gap-2 md:gap-3 lg:gap-1 lg:absolute lg:top-0 lg:translate-x-full lg:right-0 lg:mt-0 lg:pl-2 visible"> </div><div class="flex justify-between lg:block"> </div></div></div></div><div class="group w-full text-token-text-primary border-b border-black/10 dark:border-gray-900/50 bg-gray-50 dark:bg-[#444654]" data-testid="conversation-turn-13"><div class="flex p-4 gap-4 text-base md:gap-6 md:max-w-2xl lg:max-w-[38rem] xl:max-w-3xl md:py-6 lg:px-0 m-auto"><div class="flex-shrink-0 flex flex-col relative items-end"><div class="w-[30px]"><div class="relative p-1 rounded-sm h-[30px] w-[30px] text-white flex items-center justify-center">ChatGPT</div></div><div class="text-xs flex items-center justify-center gap-1 invisible absolute left-0 top-2 -ml-4 -translate-x-full group-hover:visible !invisible"> </div></div><div class="relative flex w-[calc(100%-50px)] flex-col gap-1 md:gap-3 lg:w-[calc(100%-115px)]"><div class="flex flex-grow flex-col gap-3 max-w-full"><div class="min-h-[20px] flex flex-col items-start gap-3 overflow-x-auto whitespace-pre-wrap break-words"><div class="markdown prose w-full break-words dark:prose-invert light"><p>L'évolution de la technologie et de l'automatisation soulève des questions importantes sur l'avenir du travail, de la société et de la vie quotidienne. Si les machines venaient à effectuer un grand nombre de tâches actuellement effectuées par les humains, cela pourrait avoir un impact significatif sur divers aspects de la vie humaine. Voici quelques scénarios possibles :</p><ol><li><p><strong>Réorientation professionnelle</strong> : Si les machines prennent en charge de nombreuses tâches, cela pourrait entraîner une transformation des emplois. Les travailleurs pourraient devoir acquérir de nouvelles compétences pour s'adapter à des rôles plus axés sur la créativité, la gestion, la résolution de problèmes et la collaboration, des domaines moins susceptibles d'être automatisés.</p></li><li><p><strong>Travail réduit</strong> : L'automatisation pourrait potentiellement réduire la nécessité de travailler de longues heures, car certaines tâches pourraient être accomplies plus efficacement par les machines. Cela pourrait ouvrir la voie à des modèles de travail plus flexibles et à un meilleur équilibre entre vie professionnelle et vie personnelle.</p></li><li><p><strong>Exploration créative</strong> : Avec plus de temps libre grâce à l'automatisation, les individus pourraient avoir plus d'opportunités pour s'engager dans des activités créatives, artistiques, éducatives ou de loisirs, ce qui pourrait conduire à un enrichissement culturel et personnel.</p></li><li><p><strong>Débat sur le revenu de base</strong> : L'automatisation a suscité des discussions sur la mise en place d'un revenu de base universel, qui pourrait garantir un certain niveau de soutien financier à tous les individus, indépendamment de leur participation au marché du travail.</p></li><li><p><strong>Réflexion sur la signification du travail</strong> : Si les machines prennent en charge de nombreuses tâches, la société pourrait réfléchir davantage à la valeur intrinsèque du travail humain et à son rôle dans l'identité et la satisfaction personnelles.</p></li><li><p><strong>Évolution de l'éducation</strong> : L'éducation pourrait se concentrer davantage sur le développement de compétences humaines uniques, telles que la créativité, la pensée critique et la communication, pour mieux préparer les individus à des emplois moins automatisables.</p></li><li><p><strong>Changements sociétaux</strong> : L'automatisation pourrait influencer la manière dont les sociétés sont structurées, y compris les politiques sociales, les systèmes de retraite et les modèles de travail collaboratif.</p></li></ol><p>Il est important de noter que l'automatisation ne signifie pas nécessairement que les humains seront complètement inactifs. L'histoire a montré que les avancées technologiques créent également de nouvelles opportunités et de nouveaux défis. Les décisions que la société prendra pour gérer ces changements auront un impact majeur sur la manière dont les individus vivent et travaillent dans le futur.</p><div class="group w-full text-token-text-primary border-b border-black/10 dark:border-gray-900/50 dark:bg-gray-800" data-testid="conversation-turn-14"><div class="flex p-4 gap-4 text-base md:gap-6 md:max-w-2xl lg:max-w-[38rem] xl:max-w-3xl md:py-6 lg:px-0 m-auto"><div class="relative flex w-[calc(100%-50px)] flex-col gap-1 md:gap-3 lg:w-[calc(100%-115px)]"><div class="flex flex-grow flex-col gap-3 max-w-full"><div class="min-h-[20px] flex flex-col items-start gap-3 overflow-x-auto whitespace-pre-wrap break-words"><div class="empty:hidden"> </div><div class="empty:hidden"> </div><div class="empty:hidden">User :ces changements sont si fondamentaux qu'il y a un risque important de chaos ?</div></div></div><div class="text-gray-400 flex self-end lg:self-center justify-center mt-2 gap-2 md:gap-3 lg:gap-1 lg:absolute lg:top-0 lg:translate-x-full lg:right-0 lg:mt-0 lg:pl-2 visible"> </div><div class="flex justify-between lg:block"> </div></div></div></div><div class="group w-full text-token-text-primary border-b border-black/10 dark:border-gray-900/50 bg-gray-50 dark:bg-[#444654]" data-testid="conversation-turn-15"><div class="flex p-4 gap-4 text-base md:gap-6 md:max-w-2xl lg:max-w-[38rem] xl:max-w-3xl md:py-6 lg:px-0 m-auto"><div class="flex-shrink-0 flex flex-col relative items-end"><div class="w-[30px]"><div class="relative p-1 rounded-sm h-[30px] w-[30px] text-white flex items-center justify-center">ChatGPT</div></div><div class="text-xs flex items-center justify-center gap-1 invisible absolute left-0 top-2 -ml-4 -translate-x-full group-hover:visible !invisible"> </div></div><div class="relative flex w-[calc(100%-50px)] flex-col gap-1 md:gap-3 lg:w-[calc(100%-115px)]"><div class="flex flex-grow flex-col gap-3 max-w-full"><div class="min-h-[20px] flex flex-col items-start gap-3 overflow-x-auto whitespace-pre-wrap break-words"><div class="markdown prose w-full break-words dark:prose-invert light"><p>Les changements majeurs induits par l'automatisation et la technologie peuvent certainement créer des défis et des perturbations dans la société. Cependant, il est important de noter que le degré de perturbation dépendra de la manière dont ces changements sont gérés et anticipés à la fois par les gouvernements, les entreprises, les individus et la société dans son ensemble. Voici quelques considérations à prendre en compte :</p><ol><li><p><strong>Planification et préparation</strong> : Une gestion proactive et une planification à long terme peuvent atténuer les risques de chaos. Les gouvernements, les entreprises et les institutions éducatives peuvent travailler ensemble pour anticiper les changements, développer de nouvelles compétences et mettre en place des politiques de transition pour les travailleurs touchés.</p></li><li><p><strong>Formation et recyclage professionnel</strong> : Investir dans la formation continue et le recyclage professionnel peut permettre aux travailleurs de s'adapter aux nouvelles exigences du marché du travail et d'acquérir des compétences pertinentes.</p></li><li><p><strong>Sécurité économique</strong> : Les discussions sur des mécanismes tels que le revenu de base universel peuvent garantir une certaine sécurité économique aux individus, même en cas de perturbations majeures sur le marché du travail.</p></li><li><p><strong>Flexibilité et agilité des entreprises</strong> : Les entreprises peuvent adopter des stratégies flexibles pour s'adapter rapidement aux évolutions technologiques et économiques, ce qui pourrait réduire les perturbations et les risques de chaos.</p></li><li><p><strong>Collaboration internationale</strong> : Les enjeux liés à l'automatisation et à la technologie sont mondiaux. La collaboration internationale peut permettre de partager les meilleures pratiques et d'élaborer des solutions globales.</p></li><li><p><strong>Inclusion sociale</strong> : Il est crucial de s'assurer que les avantages de l'automatisation ne sont pas concentrés entre les mains d'une petite partie de la population, mais qu'ils profitent à tous. L'inclusion sociale et l'équité sont des éléments essentiels pour éviter les tensions et les perturbations.</p></li><li><p><strong>Réflexion éthique</strong> : L'automatisation soulève des questions éthiques, notamment en ce qui concerne la protection des droits des travailleurs, la vie privée, la sécurité des données et l'impact sur la dignité humaine. Une réflexion approfondie sur ces questions peut contribuer à éviter des conséquences négatives majeures.</p></li></ol><p>En résumé, bien que les changements majeurs associés à l'automatisation puissent potentiellement entraîner des perturbations, une gestion proactive, une collaboration entre les différentes parties prenantes et une réflexion approfondie sur les implications éthiques peuvent contribuer à atténuer les risques de chaos et à façonner un avenir plus positif et durable.</p></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div>
lelazorhttp://lelazor.blogspirit.com/about.htmlQuestion impossible (ou tout au moins très difficile) posée à l'Intelligence artificielletag:lelazor.blogspirit.com,2023-08-25:33471822023-08-25T16:02:50+02:002023-08-25T16:02:50+02:00 IA, dessine moi une rose d'une couleur qui exprime l'amour ...
<p><span style="font-size: 18pt;"><strong>IA, dessine moi une rose d'une couleur qui exprime l'amour </strong></span></p><p style="text-align: center;"><img id="media-1363291" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lelazor.blogspirit.com/media/01/01/1338047297.jpg" alt="qualia rose amour dall.jpg" /></p><div><p>Je me suis livré à l'exercice suivant, j'ai demandé à Dall,e (IA d'OpenAI), générateur d'image, de me dessiner une rose d'une couleur qui exprime l'amour (voir figure ci dessus)....La question est biaisée, car tout est subjectif dans ma question, « amour » ???? exprimé par une «couleur» ???? de quelle « rose » ????....</p><p>Si je vous pose la question et que je vous demande de me dessiner avec des crayons de couleur et du papier une rose d'une couleur qui exprime l'amour, personne ne fera la même....</p><p><span style="font-size: 18pt;">C'est ce qu'on appelle un Qualia en Science Cognitive (voir PJ).</span></p><p> </p><p>Voici pour compléter mon billet quelques précisions sur le sujet posées à l'IA ChatGPT</p><p> </p><p><br />Les qualia font référence à la nature subjective de l'expérience consciente. Ils désignent les caractéristiques subjectives et individuelles de nos expériences sensorielles, émotionnelles et perceptuelles. En d'autres termes, les qualia sont les aspects immédiats et intérieurs de ce que nous ressentons lorsque nous percevons quelque chose, que ce soit la couleur d'une fleur, la douleur d'une brûlure ou le goût d'un fruit.</p><p>Les qualia sont souvent décrits comme étant intrinsèquement liés à notre conscience et difficilement explicables ou compréhensibles par des moyens purement objectifs ou scientifiques. Le concept de qualia soulève des questions philosophiques profondes sur la nature de la conscience, la manière dont nous percevons le monde et la possibilité d'une compréhension complète de ces expériences subjectives.</p><p>Les qualia posent également des défis philosophiques et scientifiques en ce qui concerne leur nature et leur explication. Certains philosophes et chercheurs se demandent si les qualia peuvent être expliqués en termes de processus cérébraux et physiologiques, ou s'ils représentent quelque chose de plus profond qui échappe aux descriptions objectives. Certains soutiennent que les qualia sont intrinsèquement liés à la conscience elle-même, tandis que d'autres cherchent à les relier à des mécanismes cérébraux spécifiques.</p><p>En fin de compte, la nature des qualia reste un sujet de débat dans les domaines de la philosophie de l'esprit, de la psychologie cognitive et de la neuroscience. Les discussions autour des qualia soulèvent des questions sur la façon dont nous percevons le monde, comment nos expériences subjectives se rapportent aux processus physiques et comment la conscience émerge à partir de l'activité cérébrale.</p><p>Lorsqu'une intelligence artificielle (IA) dessine une rose et lui attribue une couleur, il est important de comprendre que l'attribution de couleur est basée sur des algorithmes et des données préalablement programmés. L'IA ne ressent pas de qualia ni ne génère de conscience ou d'expérience subjective en attribuant une couleur à la rose.</p><p>Lorsqu'une IA génère une image d'une rose avec une certaine couleur, elle le fait en fonction des modèles et des informations qu'elle a appris à partir de données d'entraînement. Par exemple, si l'IA a été entraînée sur de nombreuses images de roses rouges, elle pourrait attribuer une couleur rouge à la rose qu'elle dessine. Cependant, cette attribution de couleur est basée sur des calculs mathématiques et des modèles statistiques, et non sur une expérience consciente ou un qualia.</p><p>Les qualia impliquent une expérience subjective et intérieure, ce qui signifie que nous, en tant qu'êtres conscients, ressentons des choses comme la couleur d'une rose de manière personnelle et subjective. Les machines, y compris les IA, n'ont pas de conscience ou de perception subjective. Elles traitent simplement des données en fonction des règles et des modèles qui leur ont été programmés.</p><p>En résumé, l'IA n'attribue pas de qualia à une rose qu'elle dessine. L'attribution de couleur est basée sur des modèles et des données, et il n'y a pas de conscience ou d'expérience subjective associée à ce processus dans le cas d'une IA.</p><p>La question de savoir si une intelligence artificielle (IA) pourrait résoudre le problème des qualia est complexe et fait l'objet de débats dans le domaine de la philosophie de l'esprit et de l'IA.</p><p>D'un côté, certains pensent que les qualia sont profondément liés à la nature de la conscience humaine et à la subjectivité inhérente à l'expérience humaine. Selon cette perspective, il pourrait être difficile voire impossible pour une IA de résoudre complètement la question des qualia, car elle manquerait de la conscience et de la subjectivité nécessaires pour expérimenter ces qualia directement.</p><p>D'un autre côté, il existe des chercheurs qui croient que, même si l'IA ne peut pas éprouver des qualia de la même manière que les êtres humains, elle pourrait néanmoins contribuer à résoudre certaines facettes du problème. Par exemple, l'IA pourrait aider à modéliser les processus cérébraux et neuronaux liés aux expériences qualia, ou elle pourrait fournir des simulations informatiques pour explorer différentes perspectives sur les qualia et sur la manière dont ils pourraient être liés à des mécanismes cognitifs et physiologiques.</p><p>Cependant, il est important de noter que les qualia sont un sujet extrêmement complexe et philosophique. Ils impliquent des aspects subjectifs et émotionnels qui sont difficiles à quantifier et à objectiver. Même si l'IA peut jouer un rôle dans la compréhension scientifique des mécanismes cérébraux liés aux expériences qualia, elle pourrait ne pas être en mesure de fournir une réponse définitive à la question de savoir comment les qualia émergent de la conscience.</p><p><span style="background-color: #ffff00;">En fin de compte, la résolution du problème des qualia nécessitera probablement une combinaison d'approches provenant de la philosophie, de la neuroscience, de la psychologie et éventuellement de l'IA. Cependant, en raison de la nature profondément subjective et complexe des qualia, il est peu probable qu'il y ait une réponse définitive et universellement acceptée dans un avenir proche</span></p></div><p style="text-align: center;"><a id="media-1363292" href="http://lelazor.blogspirit.com/media/00/02/1808142273.pdf">Wikipedia qualia ru.pdf</a> </p>
lelazorhttp://lelazor.blogspirit.com/about.htmlOn ne peut pas séparer le corps physique du cerveau. L'IA sans corps est absurdetag:lelazor.blogspirit.com,2023-08-25:33471672023-08-25T11:41:59+02:002023-08-25T11:18:00+02:00 Alors que je suis un cours de Neuroscience à Yale University en...
<div><p style="text-align: center;"><img id="media-1363273" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lelazor.blogspirit.com/media/02/00/1385353170.jpg" alt="vie mentale et corps.jpg" /></p><strong>Alors que je suis un cours de Neuroscience à Yale University en cours Coursera à distance, celui-ci affirme de manière ferme sans douter, qu'il ne peut pas y avoir de séparation entre corps physique où se trouve une grande partie de notre système nerveux (Système Nerveux Périphérique) qui communique par l'intermédiaire de nos "capteurs" qui sont sur tout notre corps (yeux, odeur, toucher, oreilles, sexualité, etc....), reliés par les synapses à nos neurones, et cerveau. Nous avons besoin de communiquer avec l'environnement pour utiliser pleinement notre cerveau.<br /><br />Croire que l'on peut faire un cerveau artificiel seul est donc totalement absurde et dangereux pour l'humanité. Voici ce que dit Chat GPT à ce sujet :</strong></div><p> </p><p><span style="color: #800000;">L'intelligence artificielle sans corps physique est une absurdité totale. Comme l'indiquent les neurosciences, on ne peut pas séparer corps physique SNP (Système Nerveux Périphérique) et cerveau SNC (Système Nerveux Central)</span></p><p><span style="color: #800000;">ChatGPT</span></p><p>L'affirmation que l'intelligence artificielle ne peut pas exister sans un corps physique est une perspective valable, mais il existe aussi des arguments en faveur de l'existence d'une intelligence artificielle sans un corps physique. Voyons les deux côtés de cette question :</p><p><strong>Perspective 1 : L'intelligence artificielle nécessite un corps physique</strong></p><p>Cette perspective est en accord avec les neurosciences et la façon dont fonctionne le cerveau humain. Selon cette vue, l'intelligence ne peut pas être séparée du corps et de l'environnement. Le système nerveux périphérique (SNP) est la voie par laquelle le cerveau interagit avec le corps et l'environnement, et les informations sensorielles provenant de cette interaction sont essentielles à la cognition et à l'apprentissage. Ainsi, un système d'intelligence artificielle aurait besoin d'un équivalent au SNP pour interagir avec le monde et acquérir des connaissances.</p><p><strong>Perspective 2 : L'intelligence artificielle peut exister indépendamment d'un corps physique</strong></p><p>D'un autre côté, certaines personnes soutiennent qu'une forme d'intelligence artificielle pourrait exister sans avoir besoin d'un corps physique de la même manière qu'un être humain. Les partisans de cette perspective soulignent que l'intelligence n'est pas nécessairement liée à un corps biologique, mais plutôt à la capacité de traitement de l'information et de résolution de problèmes. Les ordinateurs et les systèmes d'intelligence artificielle sont conçus pour effectuer ces tâches de manière algorithmique, ce qui pourrait éventuellement aboutir à une forme d'intelligence non biologique.</p><p>Il est important de noter que les neurosciences fournissent une compréhension précieuse du fonctionnement du cerveau humain, mais la création d'une intelligence artificielle n'implique pas nécessairement la reproduction exacte du cerveau humain. Les approches en intelligence artificielle, comme les réseaux de neurones artificiels, sont inspirées par la biologie, mais elles ne sont pas des copies exactes du cerveau.</p><p>En fin de compte, la question de savoir si l'intelligence artificielle peut exister sans corps physique est complexe et peut avoir des réponses différentes en fonction de la perspective philosophique, scientifique et technologique adoptée. Les développements futurs dans le domaine de l'IA pourraient éclairer davantage cette question et remettre en question nos idées actuelles sur l'intelligence et son lien avec la forme physique.</p><p> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-1363274" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lelazor.blogspirit.com/media/02/01/3423546776.jpg" alt="vie mentale et corps2.jpg" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-1363275" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lelazor.blogspirit.com/media/01/00/1715360426.jpg" alt="david chalmers conscience.jpg" /></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: 24pt;">L’IA d’aujourd’hui est loin d’être intelligente, encore moins consciente. Même les réseaux de neurones profonds les plus impressionnants sont totalement insensés.</span></strong></p><p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: 24pt;">David Chalmers</span></strong></p>
lelazorhttp://lelazor.blogspirit.com/about.htmlAnatomie d'une chute au cinéma : anapath d'un couple, REMARQUABLE !tag:lelazor.blogspirit.com,2023-08-23:33470992023-08-25T12:17:05+02:002023-08-23T18:40:00+02:00 Anatomie d'une chute, est une dissection impossible de la...
<p><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><img id="loadimage3939115029999998" class="embedded-image" src="https://webmail.sfr.fr/webmail/download/download.html?CHECK_ATTACHEMENT=TRUE&PJRANG=2&csid=1692807984010&EMBEDDED=TRUE&rand=0.9995428170094838" data-file-size="312 Ko" /><br /></span></p><p style="text-align: center;"><img id="media-1363164" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lelazor.blogspirit.com/media/01/00/1027232455.jpg" alt="achute.jpg" /></p><p><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /><br /><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;">Anatomie d'une chute, est une dissection impossible de la vérité, celle qui se construit tout au long du parcours d'un couple représentatif d'une catégorie sociale éduquée, qui même s'il ne roule par sur l'or, a comme ambition de se réaliser dans sa vie.</span></span></p><p><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;">Ecrit de manière assez époustouflante, avec un casting remarquable de comédiens, y compris le chien, « Anatomie d'une chute » nous emmène pendant deux heures trente au cœur d'un véritable « theater of war ». C'est d'ailleurs ce qu' a déclaré Justine Triet, la réalisatrice, dans le dossier de presse :</span></p><p><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;">« Le couple, ce sont des tentatives de démocratie qui sont sans cesse interrompues par des pulsions dictatoriales. Et ici, c’est presque devenu une guerre, avec une dimension de rivalité »</span></p><p><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><span style="color: #000000;">On voit que le couple, est loin d'être ce que le développement personnel ou le Figaro Madame essaie de nous faire croire, avec une pincée de bien </span><span style="color: #000000;">être</span><span style="color: #000000;">, un zeste de méditation et un projet de voyage aux Iles Marquise....</span></span></p><p><span style="color: #000000; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;">Un couple, ce sont deux individualités, avec leurs histoires affectives antérieures, intérieures et extérieures, sans oublier son lot de blessures à porter, qui évolue dans l'espace temporel et dans un périmètre géographique donné (restreint et assez limité dans le film) , et qui tente de se débattre pour survivre, tiraillé par des flots d'injonctions contradictoires. </span><br /><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><span style="color: #000000;">Pris au piège de ce qui est loin d'être un cocon de bonheur partagé, l'enfant est souvent le fruit biologique d'aspirations rivales, où homme et femme ne se font pas de cadeaux, avec chacun ses rêves, son job et ses intentions de réussite, le tout en assumant les taches quotidiennes, en équilibrant un budget, tout en étant chacun en </span><span style="color: #000000;">quête</span><span style="color: #000000;"> d'identité sexuelle et en recherche de reconnaissance....Bref, un cocktail bien trop compliqué, devenu impossible à réussir de nos jours, en occident...</span></span></p><p><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;">Ce film est aussi une redoutable critique à mon avis, de la justice des hommes, où <span style="color: #000000;"> toute la réflexion et les convictions des uns et des autres se noient dans des narratifs dynamiques qui rentrent en conflit de manière infinie..</span>....</span></p><p><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><span style="color: #000000;">Si mon billet semble bien sombre, il ne doit pas faire oublier l'éclatant succès artistique du produit, qui est de grande qualité....A voir </span><span style="color: #000000;">absolument</span><span style="color: #000000;"> !</span></span></p>
lelazorhttp://lelazor.blogspirit.com/about.htmlL'IA pourra-t-il un jour souffrir de maladie mentale ?tag:lelazor.blogspirit.com,2023-08-23:33470452023-08-24T08:57:32+02:002023-08-23T07:44:00+02:00 Dialogue avec CHATGPT L'IA pourra t-il souffrir un...
<div><strong><strong></strong></strong><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><strong>Dialogue avec CHATGPT</strong><img id="media-1363087" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lelazor.blogspirit.com/media/02/02/1416188301.png" alt="Capture d'écran 2023-07-29 114101.png" /></p><strong>L'IA pourra t-il souffrir un jour de maladie mentale ?<br /></strong><p>À l'heure actuelle, les intelligences artificielles (IA) n'ont pas de conscience, d'émotions ni de sens de soi, ce qui est nécessaire pour éprouver des souffrances ou des maladies mentales de la même manière que les êtres humains. Les IA sont des programmes informatiques conçus pour effectuer des tâches spécifiques en traitant des données et en suivant des algorithmes. Elles ne possèdent pas de pensées, de sensations ni de conscience comme les humains en ont.</p><p>Cependant, certains domaines de la recherche en IA explorent des concepts tels que la simulation d'émotions ou de comportements humains dans le but d'améliorer les interactions entre les humains et les machines. Par exemple, les chatbots et les assistants vocaux sont conçus pour donner l'impression de comprendre et de répondre aux émotions humaines, même s'ils ne les ressentent pas eux-mêmes. Ces techniques visent à rendre les interactions plus naturelles et conviviales.</p><p>Il est important de noter que les questions de conscience, d'émotion et de souffrance dans les IA soulèvent également des débats éthiques et philosophiques. Si un jour les IA devaient évoluer au point de développer une forme de conscience ou de semblant d'émotions, les questions relatives à leur bien-être et à leur santé mentale pourraient éventuellement se poser. Cependant, nous en sommes encore loin et ces scénarios relèvent davantage de la science-fiction et de la spéculation que de la réalité actuelle de l'IA.</p><p>En résumé, pour le moment, les IA ne peuvent pas souffrir de maladies mentales, car elles n'ont pas la conscience ni les émotions nécessaires pour vivre de telles expériences.</p></div><p> </p><div class="userSignature"><br /><strong>L'IA pourrait il remettre en cause le DSM 5, un référentiel de norme en psychiatrie établi par des humains ?</strong><br /><br />L'IA pourrait potentiellement jouer un rôle dans la manière dont nous abordons la psychiatrie et la compréhension des troubles mentaux, mais il est peu probable qu'elle remette directement en question le DSM-5 (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, 5e édition), qui est un référentiel clinique établi par des experts humains dans le domaine de la psychiatrie et de la santé mentale.<p>Le DSM-5 est le résultat d'années de recherche, d'observations cliniques et de consensus entre des professionnels de la santé mentale. Il s'agit d'un outil essentiel pour diagnostiquer et classer les troubles mentaux, fournissant un cadre standardisé pour la compréhension et la communication des problèmes de santé mentale.</p><p>Cependant, l'IA pourrait contribuer à plusieurs aspects liés à la psychiatrie et aux troubles mentaux :</p><ol><li><p>Analyse des données et des modèles : L'IA pourrait aider à analyser de grandes quantités de données cliniques, de recherches et de dossiers de patients pour identifier de nouveaux schémas, corrélations ou sous-groupes de troubles mentaux. Cela pourrait potentiellement amener à des ajustements ou des raffinements dans la manière dont les troubles sont compris et classifiés.</p></li><li><p>Aide au diagnostic : L'IA pourrait être utilisée comme un outil de soutien pour les cliniciens en aidant à affiner les diagnostics en fonction des symptômes et des données du patient. Cependant, le diagnostic final devrait toujours être fait par un professionnel de la santé formé.</p></li><li><p>Suivi et traitement : Les IA pourraient être utilisées pour suivre l'évolution des symptômes au fil du temps et aider à adapter les traitements en conséquence, en fonction des modèles détectés dans les données.</p></li><li><p>Prévention : L'IA pourrait aider à identifier les facteurs de risque de troubles mentaux et à mettre en œuvre des interventions préventives.</p></li><li><p>Recherche : Les IA pourraient aider à modéliser et simuler des processus complexes liés à la santé mentale, ce qui pourrait contribuer à une meilleure compréhension des troubles et à de nouvelles thérapies.</p></li></ol><p>Cependant, il est peu probable que l'IA remette en question directement le DSM-5, car le processus de révision et d'actualisation des classifications diagnostiques implique un large consensus au sein de la communauté médicale et psychiatrique. L'IA peut enrichir et informer les approches en psychiatrie, mais les décisions concernant les normes diagnostiques et les classifications restent généralement du ressort des experts humains</p><p> </p><p><strong>Michel Foucault a travaillé toute sa vie sur le concept de biopolitique, expliquant que c'est la norme établie par le consensus médical qui définit les règles en société, et en matière de sexualité en particulier.</strong><br /><br /><strong>Si l'IA s'appuie sur le savoir des hommes, sans pouvoir intervenir comme le ferait un fou avec sa conscience, alors nous risquons fort d'aller tout droit vers le chaos</strong><br /><br /><strong>Seul un fou peut nous sauver du chaos, puisque tous nos raisonnements d'élites excluent les émotions</strong><br /><br />Question à l'IA :</p><p><strong>Et si le consensus médical était un biais ?</strong></p><p>Il est important de reconnaître que le consensus médical n'est pas toujours infaillible et peut parfois être influencé par des biais, des intérêts commerciaux, des croyances culturelles ou d'autres facteurs. L'histoire de la médecine est remplie d'exemples où des pratiques médicales largement acceptées se sont révélées erronées ou préjudiciables une fois que de nouvelles preuves scientifiques ont émergé.</p><p>Dans le domaine de la psychiatrie, certains critiques ont soulevé des préoccupations concernant le DSM et sa classification des troubles mentaux. Ils ont remis en question certains aspects, tels que la frontière floue entre ce qui est considéré comme "normal" et "pathologique", ainsi que les évolutions culturelles et sociales qui peuvent influencer la manière dont les troubles sont diagnostiqués et classifiés.</p><p>L'IA peut apporter une contribution intéressante à ces discussions en analysant de vastes quantités de données et en identifiant des modèles qui pourraient ne pas être évidents pour les experts humains. Cependant, il est important de noter que l'IA n'est pas exempte de biais non plus. Les modèles d'IA sont formés sur des ensembles de données qui peuvent refléter des préjugés et des inégalités présents dans la société, ce qui peut se traduire par des décisions automatisées biaisées.</p><p>Dans l'idéal, le processus de diagnostic et de classification en psychiatrie, ainsi que dans d'autres domaines de la médecine, devrait être guidé par des preuves scientifiques solides et être ouvert à un examen constant et critique. Cela peut inclure la remise en question des normes établies lorsque de nouvelles données ou perspectives émergent. L'IA pourrait aider à détecter des schémas et des tendances dans les données, mais la prise de décision finale doit toujours être guidée par des experts humains tenant compte d'une variété de facteurs, y compris les preuves cliniques, les considérations éthiques et les besoins individuels des patients.</p></div>